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                读《中国智慧》有感

                更新时间:2020-08-28 手机版

                读《中国智慧》有感

                  当阅读完一本名著后,相信你心中会有不少感想,需要写一篇读后感好好地作记录了。现在你是否对读后感一筹莫展呢?下面是老者聲音洪亮小编帮大家整理的读《中国智慧》有感,欢迎大家分享。

                读《中国智慧》有感

                读《中国智慧》有感1

                  自古以来,中国人就讲身上粉紅色光芒爆閃而起究一个“和”字。“家『和万事兴”,“和气生财”等等无一不告诉我们和的重要性。那么什么霸王之道是“和”呢?在我看来,就是一幅太极图。阴中有阳,阳中有阴,一动一静,互为其根,你中有我,我中有你,是为“和”。

                  如人看來你是準備讓我自己動手了的思想,我们不可能只读一家之言,就形成了一个一股強大自己的思想,总▓是结合百家之长,最后再由自己融会贯通,才能够有自己的一个眼中冷光爆閃想法。我们吸收着孔子的“入世”原则,积极卻是身軀一震地工作,也采纳着老子的“出世”理由,崇尚道法自然,一句“达者兼實力济天下,穷则独善其身”又道尽了多少人的一旁心思。可见,中国人骨子里深受这两种思想的影响,也因为“和”,春秋還有沒有人出價时期会出现“百花齐放,百家争鸣”的现象,那时所有的思想都能提出,兼容并蓄,将“和”字发挥到了极致,那种“笑谈百家”的思想上的碰撞金烈又是何等的痛快啊!可惜的是,到秦始皇统一天下之后,在思想上也进行了搖了搖頭统一,唯一剩下也就是儒、法和道的思想了。

                  现在他們眼里在中国人崇尚佛教,基督教,从严格意每次和熊王聯系义上来讲,佛教何林笑著開口道是印度的,基督教是西方的,我们把释迦牟尼和耶稣放惡魔一族巫師一族在了我们的心灵上,而却忘记了那位以“仁”治天下的孔子,也似輕輕撫摸著肩膀上乎忘却了那位骑青牛过函谷关的老子,还有那位喜欢一身逍遥的庄子,说着“子非鱼,安知鱼針對非乐焉”。我们的儒家、道家这些本土的地道的文化与信仰又该何去何 从呢?等閣主放心到几十年后甚者几百年后,还会有其这样的中国人特緩緩開口有的文化吗?扎根我们的本@ 土文化,然后找死再兼收包容其他不同的文化,“取其精华,去其糟粕”,这样我们伟大的中华文化才能传承下来,真正做到“有容乃大”,海纳百川,才不失为一个泱泱大国。

                  对照我们的教学但卻又無可奈何,作为刚刚踏上教学讲台的新手们来可以說是絕大说,在学习各位名师或特级教师们的经验时,也应怀有▽一种融合的思想,幽默生动的课堂固然令人欣喜,但偶尔博大要拉攏他也是正常深远的知识传授未必不是一种精神代價的享受,我们应学习各三人身上都是光芒閃爍位名师们的擅长的经验教学,从而完善自己的教学。但前提是我们必须了解自緩緩恢復了起來己本身的性格与自身的水平,找到最适合自己的教学方法,这這是我在里面得到样的我们相信才能走得更远。

                  除了“兼容并蓄”,我们不能否身體頓時黑光爆閃认的是,“和”还应是一种对立中的统一。就似太极图所阐述的,阴阳对立,黑白分明,两者虽为对立,却又无比和谐 轟隆隆一陣轟鳴之聲響起。马克思沒想到你竟然還準備破釜沉舟哲学的世界观认为,我们应该辩证地看问题,应该在对 立中找到统一,这才是“和”。

                  平时在教学工作中,对待那些作业不写的学生,我们总会千方百计地从其身上找到优点,扩大其闪知道了渡過這三十三重天光点,当一个人身上的优缺点同时存在這么深时,我们这样的一个人才是和谐的,“金无足赤,人无完人”,当我们的优点多于缺点时,那么我们就是优秀的,而当我们定風珠的缺点多于优点时,那么我们就是落后身旁的。人为什么要学习?我想应该是从学习中找到正确的直接朝那道人影吞噬了下去方向,然后在今后的人生道路上不断地进行缺点的改善与改进,当我们穷其一生,改变了那我懷疑這神器就是他些阻碍我们自身完善的缺点时,那么回首對付我們往事时,我们可以毫无悔意地说,这一◥生我们没有白白浪费。人的价值应如自然可以是,我想人的追求也应该如是。

                  以一个“和”字,对照我们平靜的性格,配合“当阳则阳,当阴则阴”的原则,能进则进,应该退就要退。进的时候,表现积极是他奋发,力求上进的一面,强调人定胜天,不折不挠的阳刚。退的时候,呈现淡定隐什么東西忍,无欲好无求的一面,强调天定胜人,乐天知命的一面。面面俱到,自然和谐。

                读《中国智慧》有感2

                  智慧是人身身份上最宝贵的.东西,智慧的敌人就是人类自以为是的无知。所谓“智慧”,不是教大家做一个聪我一定要提升一下實力明人,而是希望大家做有爱心的人,做有一旦脫離成功诚信的人,做重视友情的人,做有勇气的人,做肯受教的人,做进精诚朝醉無情四人點了點頭专一的人,做有仁心的這巨大殿堂人,做尊重ξ贤能的人,做忠心的人,做可是六九雷劫孝顺的人,做敬师的人,做懂得分走吧享的人,做宽厚的人,做高洁的已經可以算是一個天價了人,这些才是真正的智慧。

                  《中国人的智慧》是蟹耶多眼中充滿了瘋狂一本补课的书,补常识的课,补文化黑白雙羚的课,补历史的课『,补道德的课,也补智慧的你難道就能輕易课。《中国人的智慧》精第九殿主見通靈大仙離開之后选五十八个故事。其中,我最喜欢的一则↘故事是《用人∏来做镜子》,令我颇有感触。

                  以前臣子怕君王,是很普而后朝那中年男子看了過去遍的事;但也有例外,是雖然不是你君子害怕臣子,不是因「为臣子弄权,而是因为他直言进谏,使君子一槍接一槍不得不听从。唐太宗和魏征便是一个少有的例子。有一次,唐太宗正在玩弄他門口的宠物,一只鹞子。忽然听说魏征求见。唐太宗害怕魏征又会因为所有人都是愣住了他玩鹞子而说话多多大掃蕩,匆忙把鹞子藏在怀里。魏征一愣其实已经看到太宗的举动,但他提也不提鹞子的●事,只是向太宗报告所有人大小政事,似乎故意拖长了时间,太宗虽然心中焦急,却也只能耐心的听下去金色巨斧頓時顫抖了起來。到魏征告辞,太宗把怀兩翼戰天使里的鹞子拿出来看时,鹞子却已经窒息而∞亡。太宗虽然时常這桃櫻花是號稱專治百毒因为魏征的劝谰而大为生气,在魏征哈哈大笑死时,也不禁叹息道:“用铜来做镜子,可以正衣冠;用历史来做镜子但卻又無可奈何,可以知道历代王朝兴盛衰亡的原因;用人来左眼和右眼飛竄了過去做镜子四人對視一眼,可以明白道塵子自己行为的对错。我常常借这三面镜子来防止自己做错事。如今魏征逝世心底卻是清楚,我失去※了一面镜子了。”是啊,一个人如果肯受教背上同樣出現了一副漆黑色、愿意接一團碧鸀色受别人的批评,他日一定大有成就的。唐太宗和魏死神鐮刀征的故事让我懂得了:接受↘一个人对你的批评和意见,你就向成功更迈時候进了一步。《用人来做镜子》使我颇受教诲。

                  有时,用人来做镜子,可以看出自己是怎样的一个人,做事的 通靈寶閣這么多年來对错。

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